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聚焦教育价值

让“教育学”回到实践,回到常理常规 陈桂生教授“重新学习”教育学,解读“教育价值”
  • 作者: 陈桂生 著
    出版社:教育科学出版社
  • 出版时间:2011年6月
    定价:29.80元
  • 所属分类:教师专业素养

 《聚焦教育价值》

 
陈桂生 
 
 教育科学出版社 20116月第一版
定价:29.80
 
 
让“教育学”回到实践,回到常理常规
陈桂生教授“重新学习”教育学,解读“教育价值”
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教育的“家”在哪里/话说“以不教为教”/“因材施教”的来龙去脉
话说“教养”/课堂“对话”的常规/“师道”何以失传/关于教师“吃良心饭”
现今教师的明星梦/“过度教育”的警示/“家长会”要义……
 
 
内容简介
本书为陈桂生教授近年来教育随笔的结集。作者以教育上新近发生的事件、事态、教育观点为切入口,对各种教育现象及教育价值问题加以辨析。针砭时弊,观点独到,基调平和。行文举重若轻,亦庄亦谐,耐人寻味。
 
作者简介
陈桂生,江苏高邮市人,曾为华东师范大学教育学教授,著有《人的全面发展与现时代》《普通教育学纲要》《教育学的建构》等。
 
封底文字
 
当学生不得不做没完没了的作业,爬没完没了的考试阶梯,当教师不得不用表演性的公开课显示自己的能耐,当教师和学生不得不在此起彼伏、彼伏此起的检查、评比、竞赛、展示中发力,当学校膨胀到校长对本校哪怕只有5%的学生都无法辨认的规模,当学校不得不打造自己的形象和跟着政绩工程打转,当校长、教师不得不坦然地对学生和家长说谎,一句话,当人们都无可奈何地做些同“教育”本义无干的事情时,通常就容易想“家”,并由衷地发生对教育固有价值的思念。”
——陈桂生
 
 
目 录
 
 
 
序 学点教育学
 
Ⅰ 教育价值的缺失与寻求
 
1.中国教育的“10年代”寄语/
2.学生“个性”与发展个性的教育价值追求/
3.基础教育中的学生个性问题/
4.“教育”价值观念在变化中——《中国还有教育吗》平议/
5.教育的“家”在哪里——《让教育回家》平议/
6.正视“没有教育思想”的教育——《教育的移花接木》平议/
7.中国的“教育思想现象”/
8.教育价值缺失的缘由/
9.喜闻“无痕教育”的见识/
10.喜闻“无痕教育”的尝试/
11.话说“以不教为教”/
 
Ⅱ 教与学的教养价值追求
 
1“启发”的来龙去脉/
2“因材施教”的来龙去脉/
3话说“教养”/
4喜闻教学的“教养”见识/
5何谓“教学法”/
6教学法同教学渐行渐远的缘由/
7教学法在中国的命运/
8真“对话”在哪里/
9“假对话现象”何以发生/
10课堂“对话”的常规/
11变化中的“作业”取向/
 
 
Ⅲ 变化中的教师伦理价值取向
 
1中国古代的“教师”观念/
2“师道”何以失传/
3“师德”要义/
4教师伦理价值—规范体系刍议/
5关于教师“吃良心饭”/
6教师对谁负责/
7现今教师的明星梦/
8如此“名师研究”/
 
Ⅳ 早期教育的迷途与回归
 
1“及早教育”的先见/
2“儿童早熟”的警示/
3如此“家庭教育”界定/
4家庭环境对儿童成长的影响/
5早期儿童的养护与行为管理/
6“易子而教”的新尝试/
7“学前教育”问题领域/
8“学前教育”缘起/
9家庭与公共儿童机构在早期教育中的地位/
10“过度教育”的警示 /
11“还给孩子一个真实的世界”么/
12学校对家长的关注/
13“家长会”要义/
14所谓“家长批判”/
 
附录 一个教师的人生联语
 
 
 
序   学点教育学
 
 
“学点教育学”是本人自己的一点想法与打算。这本小册子与题为《聚焦学生角色——现今学生价值倾向问题》的另一本小册子,主要是近几年来重新学点教育学的习作。
本人原为中等师范学校和大学教育学系毕业生,算是科班出身。在半个多世纪中,也曾读过不少教育著作。为什么还会萌发学点教育学的念头呢?
教育学,自然并非单指《教育学》教科书。单就《教育学》教科书而言,本人一向和许许多多“遭遇”《教育学》的人们颇有同感。总觉得读这种书,多少有些收获,可收获不大。因为它既解决不了实际问题,又少有启发。不过,我是以平常心看待这个问题的。因为教育学同一般自然科学、社会科学有别。它是同对人格、教养、价值取向施加影响的教育实践相关的学问。它作为一种理论,同别的基础理论一样,如无普遍适用性,便不成其为理论。然而,任何实践,都是由不同人格、不同价值取向的人们,在特定时间、地点及其他实践条件下运作的活动。所以任何理论,其中包括实践理论,都有别于包医百病的处方。教育因涉及不同主体间文化、精神的交流,其中的实际问题,更非普遍适用的理论所能解决。
那么,学点教育学又有何用?比较地道一点的《教育学》,起码能提供分析教育问题的框架,增进对教育结构与功能的了解。如在集中人类教育经验与智慧的基础上,提炼出教育的常理常规,对教育活动合理地运作,或更有参考价值。自然,这只就比较地道一点的《教育学》而言。即使如此,仍得看实践者是否理解,如何运用。
有没有稍为地道一点的《教育学》呢?不讲别的,单就近来在瞿葆奎教授主持下,像发掘地下文物一般,重新整理、付梓的一套书中,就不乏这样的《教育学》。如孟宪承的《教育概论》、孟宪承与陈学恂的《教育通论》、舒新城的《教育通论》,以及吴俊升、王西征的《教育概论》,虽大都是中等师范学校的教科书,但其中概括了不少教育的常理常规。即使是其中的教育价值判断,一般说来,哪怕不算是超前,也不致比现今流行的所谓“教育理念”落后。本人鉴于以往接触这类著作的机会不多,这才要学点诸如此类的《教育学》。
如果说以往同许许多多遭遇《教育学》的人们一样,总觉得学习教育学用处不大,那么如今看看“教育圈”的世道人情,忽然察觉同“教育”若即若离的“学校教育”,似乎历历在目,对“教育学”似有所闻的教育专家是个什么样子,也依稀可辨。这才知道,“没有教育学的教育圈”到底是怎么一回事。于是,提醒自己:尽管早在十四年前,即已退而休之。正如老孟轲所说:“我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?”(《孟子·公孙丑章句下》)
只是本人积习难改,又不会享受这绰绰然的余裕,也就少不得在这个圈子的边缘,继续唠叨。既唠叨,就有言责。为负言责,也就少不得学点教育学。否则岂不是成了拿教育说事,或为教育开偏方的写手么?多么无趣!
好在如今学点教育学,已经用不着应付考试了。主要是就别人开列的一批接一批的话题,尝试运用教育的常理常规加以解读。无非是让头脑中那么一点“教育学”,回到实践中,接受一点检验。也算是一种学习吧!
收入本书中的文稿,除了近年来的新作以外,还收入若干同教育价值倾向相关的旧作。如《教育实话》一书再版时,因更名《课程实话》,遂把初版中有关“早期教育”之作,预先留作本书备用。
是为序!
陈桂生
2010年8月10日