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教育的解放

本书是朱永新教育力作。全书共分四辑,70余篇随笔文章。无论是“两会”博客还是台湾之旅,无论是教育时评还是观察感悟,都从多方面展现了时下的教育现状,呼唤教育获得*大限度的解放。 教育要解放学生,不再挣扎在分数线上,张扬个性;解放教师,不再只为考试而教,享受教育的快乐;解放校长,不纠结在评价和排名…… 这是一本呐喊的书,也是一本实践之作。作者发起的新教育实验,为“教育的解放”提供了实践的注解。
  • 作者: 朱永新 著
    出版社:教育科学出版社
  • 出版时间:2011年2月
    定价:29.80元
  • 所属分类:教育视野

《教育的解放》
 
朱永新 著
 教育科学出版社  2011年2月第一版
ISBN 978-7-5041-5498-9  定价:29.80元
 
中国的教育需要进一步改革开放,需要进一步的“解放”。民间的力量是巨大的,民间的智慧是无限的。给民间多大的舞台,它就能够创造多大的精彩;给民间多大的空间,它就能够演绎多大的辉煌。解放了民间,也就解放了教育。
                                            ——朱永新
 
内容简介
本书是朱永新推出的教育力作。全书共分四辑,70余篇随笔文章。无论是“两会”博客还是台湾之旅,无论是教育时评还是观察感悟,都从多方面展现了时下的教育现状,呼唤教育获得解放。
教育要解放学生,不再挣扎在分数线上,张扬个性;解放教师,不再只为考试而教,享受教育的快乐;解放校长,不纠结在评价和排名……
这是一本呐喊的书,也是一本实践之作。作者发起的新教育实验,为“教育的解放”提供了实践的注解。
 
作者简介
朱永新   江苏大丰人,全国人大常委,民进中央副主席兼秘书长,中国教育学会副会长,苏州大学教授、博士生导师。新教育实验发起人。
著有《我的教育理想》、《新教育之梦》、《回到教育原点》、《一次梦想的远征》、《走近最理想的教育》、《新教育》、《我在政协这五年》等20余种著作,作品结集为《朱永新教育文集》(10卷本)。
2009年被评为“回响中国——2009年度教育风云人物”,2008年被评为改革开放30年“中国教育风云人物”,2007年被评为第七届中国改革十大新闻人物、中华十大财智人物,2006年被评为中国十大教育英才,2005年被评为中央电视台“感动中国”候选人,2003年被《南风窗》评为“为了公共利益”年度人物。
 
 
 
目 录
 
期待教育的更大解放(代序)
 
第一辑 生命的颜色重拾教育的信心
应该把全民阅读作为国家战略
阅读能够改变什么
首先要让教师读书
追随伟大的灵魂
领导干部应该成为读书的模范
让阅读成为北京最美丽的风景
苏州阅读节是怎样出台的
关于阅读答友人问
生命的颜色
写给北川新教育的师生们
再谈为什么要取消文理分科
学籍户籍双认定不合理
择校“集体癫狂”当休矣
教育督导应该相对独立
大学生村官给我们的启示
免费师范生制度亟待完善
教育科研应关注鲜活的教育生命
呼吁建立“国家教育科学研究院”  
明确学前教育的政府责任
夯实基础教育的基础
 
第二辑 春天的约会
又到央视提建议
喜见“娘家人”
我开了一个媒体见面会
总书记又到我们团
听李源潮部长说人才
如何“优化教育结构”
我的“三八妇女节”
参加民进中央常委会
感受童心与书香
高院和高检的求变图强之路
做客人民网
成都来信与湖北来人
明年春天再约会
“两会”的“围脖”很温暖
我为教育在线做了一回广告
总书记与我们共商国是
再听李源潮部长讲人才
教育投入的三道防线
讨论选举法修正案
为孙起孟校友送别
人大常委会的成绩单
为什么阅读很重要
让司法在阳光的照耀下
品味“独涉者的歌”
心中的“两会”永远不会结束
 
第三辑 智者的对话
 “通而不畅”的台湾之旅
感受客家文化的魅力
血缘与文化的力量
听证严法师讲清淡人生
太鲁阁义工
“大使命,理担当”
智者的对话
特立独行的忠信学校
薇阁学校的文化味道与田园气息
与台北教育局长的早餐会
校和万事兴
有感于敬文小学建博物馆
真正的教育家是不会死去的
作为民进会员的霍懋征
湖湘汉子“教育狂”
“少帅”校长杨建良
大校的胸襟
面友肖伟民
 
第四辑 灵魂的飞翔
灵魂的飞翔
教育需要返璞归真
幸福感比成绩更重要
用遗产点亮未来
晚霞正璀璨
从亲子共赏到亲子共读
左手智慧,右手幸福
校长的力量从哪里来
勤于“三耕”乐为师
追寻梦想与扎根田野
需要拯救的不仅是男孩
书院的经验值得重视
书写特教人的七彩人生
学者官员汪长根
为临淄区区域推进新教育实验喝彩
朝向生命绽放的新教育
 
后 记
 
 
 
 
 
书 摘
 
教育需要返璞归真
 
出身于教师家庭,做了30年的教育学者,当了10年的分管教育的市长,搞了8年的新教育实验,对教育这一行业,对教师这一职业,我都有了许多特别的感悟、特别的情感和特别的期待。
 面对教育现实中屡见不鲜的 “伪教育”甚至“反教育”现象,面对教育生活中日益严重的教师职业倦怠乃至职业困惑,我深刻地感受到,我们的教育,一方面取得了前所未有的巨大成就,譬如,发展规模的扩大、义务教育的普及和教育技术的运用,等等,同时也的确存在着不容忽视的、令人担忧的种种问题和弊端。实事求是地说,这些问题的存在,有着复杂而深刻的社会和时代因素,但同时也毋庸讳言,对教育,我们还十分有必要重新打量,追本溯源,返璞归真。前不久,我曾经呼吁要“回到教育的原点”,也是基于这样的考虑。是的,我们是应该思考这样一些根本性的问题:什么是教育,什么是好的教育,什么是契合教育精神符合教育规律的真正的教育?怎样做教师,怎样做好的教师,怎样成为建立职业认同、享受职业幸福的快乐的教师?
“认识你自己”——这是古希腊帕尔纳斯山石碑上的名言,这也是人类的一个永恒课题。这个“你”,对于每一个教育人来说,是指自己,也可以说是指教育。如海德格尔所言,以什么为职业,在根本上意义上,就是以什么为生命意义之寄托。画家以绘画为生命意义之寄托,农人以在大地上耕作为生命意义之寄托,而作为一名教师,也就意味着把真正地理解教育、做真正的教育作为自己一生意义之寄托。是否拥有这种寄托,在教育实践中的表现是不会一样的。在踏入教师这个行业之初,大家都曾怀着美好、浪漫的憧憬,虽然心怀忐忑,但他相信自己能够最大限度地使学生得到发展,实现自己的人生价值。但是,这种信念很快就会被复杂与残酷的现实所粉碎。渐渐地,便呈现出不同的境界:一是把教师作为职业,把工作视为付出劳动交换薪酬的谋生之所;二是把教师作为事业,把工作作为实现个人价值的舞台,他们渴望来自他人尤其是学生的肯定,工作关系着他们的喜怒哀乐以及成就感;三是把教师作为志业,把工作视为意义之指归,职业与生命融为一体。
 对于教师职业的深刻理解和执著信念,会促使他们通过学生的发展,使自己的事业和生命得以丰富扩充。这三种不同的境界,往往与他们对于教育和教师职业的理解相关。在漫长的职业生涯中,身为教师或者将为教师或者置身教育的人,都应该不断地追问自己:我是谁?我在做什么?我应往哪里去?这种追问,其实就是对教育的含义、教师职业的意义的追问,并最终根据自己的理解去书写自己的教育人生。
 生命之花的绽放是绚丽的,生命之果的采摘是幸福的。但是,从种子之破土,它所穿越的一个个日夜,一个个四季,都是寂寞的,需要我们用忠诚、用信念、用爱去承受和担当。如果没有对教育的深刻理解和感悟,没有对教育艺术和教育智慧的深厚累积,我们如何可能把一个个幼小的生命,带到成功乃至卓越?我们又如何可能面对外在的喧嚣浮躁,保持自我内心的冷静和职业的自尊乃至敬畏?我们还如何可能让自己一生从事的教育生活弹奏出和谐乃至幸福的乐章?
 这么说来,我们还是需要回到教育本原,走近历史,走近岁月长河淘洗出来的大师前贤,聆听他们的声音,汲取他们的智慧!不是为了发思古之幽情,也不是为了搬弄概念和探究学理,而是为了让紊乱的教育现实走向清晰、秩序、优美,为了让广大教师和学生过一种幸福完整的教育生活!
 
 
面友肖伟民
 
我喜欢吃面。
到北京工作以后,最想念的就是苏州的一碗面。人的胃,感情最真挚、最诚实,也是最热爱家乡的。
以前,与朋友应酬的时候,即使酒足饭饱,最后上来的一碗面,仍然会被我风卷残云地吃光,而且经常是连汤水都不剩。生病的时候,根本没有胃口,但是夫人送来一碗面,照样能够吃个底朝天。现在人到中年,身体发福,为健康计,不敢像从前那样放肆,但对于面的感情依然如故。
本来以为吃面是我个人的爱好,但是外地的朋友到苏州,许多人都指定要吃苏州的一碗面。在北京碰到著名相声表演艺术家姜昆的时候,第一句话就是:“什么时候请我吃你们苏州的面?”
其实,苏州的面在中国的面文化中似乎地位并不显赫。从制作的技艺来说,苏州的面很少用擀、抻、切、削、揪、压、搓、拨、捻、剔、溜等不同的做法,以及蒸、炒、煎、炸、烩、卤、拌、烙、烤等不同的制法,苏州的面条制作是简单的。在各地五彩缤纷、闻名遐迩的风味面条中,无论是北京的打卤面、上海的阳春面、山东的伊府面,还是山西的刀削面、四川的担担面、湖北的热干面、福建的八宝面、广东的虾蓉面、贵州的太师面、兰州的牛肉面、岐山的臊子面、三原的疙瘩面、韩城的大刀面等,往往也没有苏州面的身影。但是,几乎所有吃过苏州面的人,都会像姜昆先生一样赞不绝口。在所有的面条中,我也特别偏爱苏州的面,尤其是苏州面的那碗汤,精彩绝伦,它折射出的是苏州文化的精致、细腻的味道。
因为面,交了不少朋友。肖伟民就是其中之一。
1997年底,我担任了苏州市分管教育、文化、体育的副市长,每年元旦的长跑以及各种在体育场举行的活动结束以后,经常去体育场路的同得兴面店吃一碗面。刚刚创办的同得兴,店铺不大,貌不惊人,但是一碗面做得地道,无论是原汤、浇头、姜丝、面条,都是一丝不苟。店老板还经常绘声绘色地讲解面文化,告诉我们他的面如何继承了老苏州传统面技艺的基本特色,如何将奥灶面、苏帮面的优点相融合。我这才知道,这小小一碗面里还有不少学问。我的家离体育场很近,我因此成为他面店的常客,他也称我为“面友”。
在开面店之余,他喜欢研究琢磨面文化,喜欢写点面文章。有一段时间,他经常给我看他在《烹饪》杂志等报刊发表的关于面文化的文章。他还通过手机短信给我发过一篇《同得兴赋》。
 
日抹一城艳,风扬百里鲜,孰家熬奇味,把碗问苍天。品尽千馆无恋意,独爱得道指迷津。古韵拂面,禅辉点点,黄灯高悬,面旗悠悠。名流雅士,碗筷吟唱,银丝飘香,都说吴都百堂风味各藏招,却不知一面一格自结缘。总追寻满厅奥香,又掩不住面食学人五味调和功暗动。一碗信仰,挡不了百姓品尝笑开颜。窃问此味谁家治?竟使俗食演风雅!却原本:心存朝阳气自雄,汤透诗书意当华。愿效太白水舞翩,一碗浓浆一本书。阅遍万家心气宽,失名弃利有何怨,吃足千辛似神仙。君莫笑,君不见,人间最值康尔寿,唯求滋味同得兴。只因收尽沧桑煮世缘,看当朝——苏城面坛谁舞银丝挥五彩?
 
洋洋洒洒,一气呵成。虽然在赋的形式与内容方面还有不少欠妥之处,但是肖伟民振兴苏州面点的雄心,以及他对于面文化研究的用心,确实让我非常感动。
后来,他把面店搬到了嘉馀坊,我去得少了。但是伟民还惦记着我。给我寄文章的同时,偶尔还夹着几张面票。他骄傲地告诉我,同得兴已经是一家拥有400多平方米店面的面馆,楼上还有雅座。
再后来,他又把面店搬到了十全街。开张不久,我去吃面,味道如旧,环境则更加高雅。我问伟民,哪里来的钱?一脸悲壮的他告诉我,他这次是倾家荡产、砸锅卖铁、孤注一掷了,几乎卖掉了所有的家当,别墅、汽车、房子,儿子也从高价的外国语学校回到普通的中学读书,还借了200万的贷款,全家人蜗居在20多平方米的老房子里。他说,自己的梦想就是让苏州的面点也能够上大雅之堂,也能够在中国的面文化中有自己的地位。由于成本高了,他的面的价格也高了,但是顾客少了,在亏本经营。我问他,需要我帮忙做什么?他谢绝了。他说,不想破坏“面友”对于他的美丽的印象。他说,他会用心地坚守。
今年五一节期间,我和夫人去血站献血,然后去同得兴吃面。他的夫人一眼认出了我们并告诉我,伟民在装修另外一家分店。我说不要打扰他。没有想到,很快他从工地上赶了回来。他说,自己早上还在嘀咕,“去年5月4号朱市长来吃面的,今年这位面友是不是还会来?没有想到,真的有缘。”他似乎春风得意,红光满面。他说,面店终于扭亏为盈了。他说,他现在的梦想是开一家真正的面文化展示馆,一边吃面,一边可以欣赏中国的面文化。他说,他想进一步改进苏州的传统面点,把北方面食的原料引进苏州,加上苏州面汤的配方,使苏州的面营养更加丰富。他说,他希望把苏州的面文化做大做强,引进投资和职业餐饮经理人,他愿意回到厨房做一个真正的“总厨”。
我被他的梦想感动了。我敬佩这样一个不断做梦,不断追寻自己梦想的人。我告诉他,我要帮助他“圆梦”。当然,我也有点小小的私心,希望有朝一日,能够在北京吃到正宗的“同得兴”苏州面。